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《平面国》是一本奇书。简要概括一下:它描述了一个二维的、以一群几何图形作为公民的国家。该国以形状为尊,最低阶层是三角形,最高阶层是圆,女性全部是线段,因此女性几乎可以说是“不是人”。儿子们会比爹多一条边,故阶级有望逐步上升。这个故事是从某个正方形■梦得神谕,了解了三维世界的奥秘,并要去传教开始。 

展开讲讲。我这一展开大家就不用去看原书了,因为我会非常啰嗦详细d一讲到底!😸
写完这趴发现还没完……所以以下是part Ⅰ:

《平面国》出版于1884年,即清光绪十年。作者埃德温·A·艾勃特是牧师、神学家、古典文学学者&公立学校校长。

1884年,不止我们仍在大清,西方世界亦一片混沌。第二次工业革命尚未完成,所谓的「科学」还在和巫术、魔法、占星术混作一团。「物理学」更是连影子还没有,而艾勃特竟已在《平面国》中畅想高维空间。

他假托自己是个得了“神谕”的正方形。没错,就是唰唰四条线组成的那个正方形■。它生活在一个“平面国”中。大家可以随便翻开本漫画,差不多就是它的宇宙模型了。然后再想象一堆会走路会说话的几何图形,这就是平面国的居民。

平面国的居民完全不能感知第三维度,也就是“高度”。正如我们无法感受“第四维”一样。它们能看到的所有邻居、朋友都是【线段】,可长可短有亮度。你可以想象一些边缘发光的多边形。

至于为什么是【线段】而不是三角形正方形?你要先把自己切换到平面国的视角来看。比如你把一枚硬币放在桌上,从上空俯视桌面,硬币呈圆形。这时请后退几步,并逐渐降低视线,直到目光和桌面边缘齐平。随着视线的降低,一开始呈圆形的硬币在你的眼中会变成椭圆形,并且这个椭圆形会变得越来越扁。

最终,当你的视点完全与桌面边缘齐平时,你眼中的硬币将不再是一个椭圆,而会变成一条线段——恭喜,现在你已经在用平面国居民的视角观察事物了。

把这个硬币替换成其他图形也一样,一旦视线与桌面平行,相当于你趴在桌边儿看时,所有这些图形就不再具有二维的形状,全都变成了一条线段。如图一。

【在平面国里,所有女性都是线段。】
士兵和最底层的体力劳动者是两条边等长的三角形,拥有尖锐的顶角,在几何上我们一般称之为「等腰三角形」。
平面国的中产阶级是等边三角形,它们是令人尊敬的商人。
而专业人士和绅士(比如本书作者)则是正方形或五边形。

1、阶级晋升

在这个世界里以形状为尊。最低等级的贵族是六边形。从六边形开始,边的数目越多,身份就越高贵。高级贵族的荣誉头衔叫——「多边形」。
当多边形的边数多到一定程度,每条边就变得非常短,整个形状几乎已经像一个圆。这种形状的人属于圆形阶级或僧侣阶级——不是人类世界的僧侣,而是平面国的统治阶级。他们什么也不用做,只需要管理一切:从商业、艺术、科学到贸易、商务、军事、建筑、工程、教育、政治、立法、道德和神学。【所有事情都由其他人完成,但一切值得做的事情都是为僧侣阶级服务的。】

既然以形状为尊,那形状是怎么变更的呢?很简单,平面国的自然规律是:【所有男孩都比父亲多一条边,这样每一代人的阶级地位都比上一代人高一点。】因此,正方形生五边形,五边形生六边形,以此类推。

这又产生个问题,如果大家都一代代往上长,那哪还有三角形呢??
——问得好!本自然规律不适用于士兵和体力劳动者(等腰三角形),也并不总适用于商人(等边三角形)。

士兵和体力劳动者几乎不配被称为“人”,因为他们连各边等长的条件都满足不了!所以龙生龙,凤生凤,等腰三角形生的永远只是等腰三角形。但他们并非没有跨越阶层的机会!
假如一个等腰三角形能勤奋工作,屡建军功,那么过段时间,他的底边就会略微增长一点,而两条侧边则略微有所缩短。换句话说,——他会越来越接近于【等边】三角形。
而在精心选择联姻,优化血缘,代代进化(be like 买学区房,从小送补习班,拼命内卷为小镇做题家)之后,一对等腰三角形父母就能生出一个【真正的】【经过证书认证的】等边三角形啦!! :aru_x091:

自然规律规定:在平面国中,等腰三角形的顶角最小是0.5度或30分。接着每代人的角度可以增加30分(也可能不增长),直到顶角达到60度为止。当一个等腰三角形的顶角达到60度时,他便摆脱了农奴的身份,成为等边阶级的自由人。 :aru_x021:

还记得刚刚说过的证书认证吗?未经认证的三角形是没有公民权的!不会有人愿意嫁给他。而经过卫生与社会委员会的严格检查后,证明新生婴儿的三条边确实等长,人们就将举行庄严的仪式庆祝他升阶。并立刻把孩子抱走,交给一对无子的等边三角形父母收养。
孩子的养父母必须宣誓此后永远不让孩子踏入亲生父母的家中,也绝不允许孩子去探望任何亲属,因为孩子往往会不自觉地模仿自己的父母或亲戚,这会破坏新建立的收养关系,让孩子重新回到旧的阶层中去。 :blackcat_111263:

那下层三角形就甘心永远这样吗?不要怕,伟大的自然规律也进化解决好了:下层阶级长着尖锐的角,因此具有很强的物理攻击性;当下层阶级的智识有所提高时,他们的锐角角度也会等比提高,这样他们就越来越接近相对无害的等边三角形。——虽然顶角越小,杀伤力越强,但若想要学会使用这尖利强大的锐角,你就得首先提高智力,而一旦提高智力,你的锐角就会变钝,穿刺力就会降低。啊,一个完美的鬼打墙就此诞生。 :blobcatscared:

伟大的自然补偿法则!
于是下层就只能寄望于联姻、后代来改变阶级,实现晋升。虽然这概率极小极小,进化很慢很慢,但可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀,这让他们单调邋遢的生命中有了希望之光。
而对贵族阶级而言,这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权,还能有效防止下层阶级革命。通过明智地利用自然法则,多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态,因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑,也没有边际的希望之火。 :blobcatcaged:

2、性别不平等

诚然农奴阶级已几乎“不是人”,但平面国中的女性才实实在在“不算人”。
男的好歹还是图形,至少是个三角形。而女性却只是线段。两点一线的一条线段会让你想到什么?
一根针?大头钉?
这就对了。

平面国的女性长得正如一根针,其实她们十分具杀伤力!如果说楔形的士兵拥有尖锐的顶角,可以拦腰戳死戳伤别人,那么针形的女性简直锐不可当!还兼有随意隐形的能力。
她们的隐身术是这样施展的:当她以侧面对着你时,你能看见直线形的她;但她可以只用线段的一端——也就是她的眼睛或嘴(平面国居民的眼睛和嘴是同一个器官)对着你,你就只能看到一个很亮的点。她还可以转过身去,用线段的另一端对着你,由于这一端的亮度较低(就当是尾巴吧),这个底点就可以发挥隐形斗篷的作用。
这样一根隐形的针随便往哪一戳,都能扎死人。所以女性如果生气暴动起来,可以在一两小时内杀死整个村庄的男人。 :blobcatdevil:

为了保护男性,降低他们被女性误伤的风险,就必须要管制女性!——她们进出房屋必须走专用通道,不可与男性混入一面;在任何公共场合活动时,所有女性都必须持续不断地发出“和平叫声”,否则会被判处死刑;如果女性患上任何导致不自主运动的疾病,并经适当程序确认患有这类疾病,则这些女性必须被立刻处死。

有些州的法律规定,所有在公共场合站立或走动的女性都必须持续不断地自右向左晃动尾部,以保证站在其身后的人能看清她们。不遵守这条法律的女性会被判处死刑。
另一些州的法律规定女性在外出时必须有儿子、仆人或丈夫跟随。还有一些州的法律干脆规定女性只能在参加宗教庆典时外出,其他时候一律只能待在室内。
【要穿从头到脚的罩袍吗? :blobcatcomfangery:

但是,政治家们已经发现,通过法律过度限制女性的自由是很不明智的。这类法律不仅会削弱女性的体格,减少女性人口,还会造成更多的家庭谋杀案件。总之这类法律对立法州而言是得不偿失的。

当然喽,通过历年的教育,所有有教养的女性都会自觉地摆动尾部,而无需法律规定,她们且会追求摆动时的韵律美,以向贵族阶级女性靠拢。
【嗯,当年贵国主动裹小脚时也是这么想的——这是老牌文明和教养。】

平面国认为女性这种脆弱的性别会让一时冲动凌驾于其他考虑之上,这是因为她们的身体构造不行。她们没有角度,所以她们连最低级的等腰三角形都不如。因为身体形状太低等,女性完全不具备任何脑力,她们不能反思、判断、预谋,也几乎没有任何记忆力。综上所述,她们根本不必读书识字,掌握知识。
但不可小觑她与生俱来的只要转身就能戳死你的能力,所以不要冒险去激怒她。把她关进“房间”里,让她转不了身。你就可以随心所欲地说话做事了。你也可以尽情承诺,反正她过一会儿就会把激怒她的事件及你的承诺忘光。

【把她关起来,套上铁链。啊不,甚至连二维世界都不会往女性身上套铁链。他们套的是男的……

有些等腰三角形的顶角有时会退化成更小的角度。有些家庭的道德水平和智力水平可能长期停滞不前,再加上罪犯和流浪汉的繁殖能力总是特别强,因此在平面国中总有过多顶角为半度或1度的等腰三角形,和大量顶角不足10度的等腰三角形。这类人没有任何公民权利!其中许多人由于智力低下甚至连士兵也当不了,于是政府只好把他们制成活标本,充当学校的教具。这些标本被陈列在幼儿学校的教室中——当然都要用铁链锁好,以保证他们绝对不能随意移动危害幼儿的安全。】

总体来说,精明理智的圆形阶级可以靠嘴就哄住配偶,但愚钝呆板的士兵阶级却因太认死理而经常激怒对方,因此在士兵家庭中,时不时会发生女性屠杀男性的事件。对上层阶级而言,这种事倒不算坏事,可以借此除掉一些性格野蛮、爱惹是生非的下等人。
底层女性的屠杀行为能够消除多余的人口,将革命扼杀在萌芽状态中,因此【对于圆形阶级的许多成员而言,弱势性别的破坏能力反而是一种天赐的礼物。】 :aru_3040:

让我们看一段意味深长的原文:

「在空间国的读者看来,我们平面国的女性似乎过着一种极为悲惨的生活。事实也确实如此。即使是最低级的等腰三角形男性也有提高社会地位的希望:他们的锐角有可能稍微变钝,最终他们甚至可能升入等边三角形阶级。但对女性来说,这样的希望是完全不存在的。“一朝为女,终生为女”是自然的法令,就连进化规律也好似完全不愿意同情平面国的女人。
但是,我们至少可以赞美造化的智慧:在这种恩赐的保护下,女性虽然没有任何希望,却也没有记忆和期望,因此她们既不会回忆过去的痛苦和羞辱,也不会对未来有什么盼望。女性生活的痛苦和羞辱不仅是女人存在的必然,也是我们平面国的制度基础。」

——无论是在空间国还是平面国,吃女人都是男权社会赖以生存的制度基础。 :blobcatflip: :blobcatflip:

大约三百年前,平面国的统治阶级提出:既然女性感情过剩而缺乏理性,那就不应该再把她们视为理性之人,当然也不用再对她们进行智识教育。从彼此时起直到今天,平面国仍在推行这种“女子无才便是德”的教育政策,目的是压制女性的声音。

于是男性中的部分有识之士发出提醒,担心这种政策已经开始伤害男性的利益。因为这种妇女教育政策令平面国的男性需要掌握双重语言,甚至可以说需要掌握双重思维。

「在与妇女打交道的时候,我们谈论“爱”“责任”“正确”“错误”“怜悯”“希望”以及其他一些非理性的情感概念;其实我们深知,这些概念根本就不存在,发明这些虚构的词汇只有一个目的,那就是控制女性过剩的感情。

其实,在男人与男人打交道时,以及在男人阅读的书籍中,我们有一套截然不同的词汇表——或者说有一套属于我们自己的“术语”。

在男人的词汇表中,“爱她们”意味着“希望从她们那里得到好处”;“责任”意味着“必须这么做”或者“只有这么做才合适”;其他词语也各有相应的变形。

我们还为女人专门设计了一套神学体系。女人的神学与其他人的神学完全不同。」

基于解放年幼男性的双重思想及语言负担的理念出发,加上有确切证据表明不让女性接受教育也会损害下一代男性的智力,所以“有识之士”建议修改关于妇女教育的法规。

写不动了,明天来写part Ⅱ:
3.种族歧视
4.色彩暴动或称颜色革命
5.直线国与点国

#狗の乱翻书

关于信徒的供奉习惯
喝水要在

尝试玩一下
比相方漂亮的那个一定是:

有时候觉得我妈是一个比我更好的女权主义者。所谓身体力行,到人民中去,她一直在用自己的行动影响着周围的人。自己离婚之后开心得要上天影响到同事也离了婚;之前discover了卫生棉条之后感觉打开了新世界的大门疯狂给周围小年轻安利,还教会了当时住在我家读高中的表妹怎么用棉条。因为职业原因,教书育人,也一直在鼓励自己教的女孩子学好数学,喜欢理科。教的小男孩说出“房子以后都是这样我的”这种话她也会教育小男孩,并且直接去找小孩家长谈这件事(meanwhile我觉得大部分中国老师根本不会管,甚至不一定还会夸男宝可真棒)。之前没退休的时候还在学校带班当班主任,班里有个女生是拉拉。她跟我在多伦多看完pride parade之后回去把这个女孩叫到办公室给她看pride parade的照片,跟她说,你还是要想办法出国,你看国外多好,可以自由地做你自己。我妈觉得这事没什么,但是在中国二十八线恐同的小城市来自班主任这样的理解和支持真的是有很大的份量的。而我自己呢,拥有所有当代年轻人的毛病,傲慢,隔离生活,喜欢泡在同温层里。我唯一的影响力可能就是一张嘴在网上特别会说,但是那种真的鲜活的到生活中去,到人群中去,帮助其他人影响人真的跟我妈比起来差远了。想到这点我十分惭愧。

要批评的是现象而不是行为。不是“看耽美够不够女权”,而是“耽美腐女亚文化圈到底说明了什么,从女权的角度我们能看到什么”;不是“插入式性交够不够女权”,而是“为什么我们的性文化中以插入式性交为主导,而女性本身的需求没有被重视,我们在这种环境下能做什么?这对女性的sexuality又意味着什么?”;不是“做家庭主妇够不够女权”,而是“为什么很多女性会选择做家庭主妇?这里面的原因和风险是什么?我们的文化如何看待家庭主妇,从性别的角度看这种文化又会怎样shape我们的行为和家庭主妇的处境?”。
你是在搞哲学批评和社会问题讨论,你又不是在自慰要瞅准一个敏感点疯狂搞到高潮为止。针对单个行为吵来吵去划个高低既没有用处又没有意思,你也不能通过拼命纠结一个行为来阻止这种现象。每个人的每一个行为都是互相连着的,这才是为什么社会对我们会有这么大的影响。如果不从针尖大小的眼界中走出来,吵翻了天也于事无补。

拉面站更换域名后缀导致全站搬家的公告

非常不好意思! 这两天才意识到一个比较严重的问题,长毛象实例是不能自由更换实例后缀域名的,域名后缀其实是站点唯一的标识,于是换后缀域名会导致关注关系断开……  但是面站刚开始的时候…就…完全随意弄了个手边的二级域名,各方面都有非常多的隐患 :aru_0171: 于是域名迟早要换掉 :aru_0170:  本着早死早超生的原则,本站会在一周之后【六月26日前后】更换站点后缀域名到 ramen-fsm.eu.org 对此造成的不便非常抱歉!

更为重要的是:更换域名后大家的关注关系(尤其是涉及外站的关注关系)可能会失效,需要手动更新。 目前相关资料也不多,我也不确定会断到什么程度……总之保险起见大家最好26日之前备份一下自己的关注列表,并跟涉及到跨站关系的好友打声招呼…… 我稍后会写一个google colab的脚本方便一键替换关注列表中的后缀,可能需要本站以及有较多面站好友的外站象友用脚本更新一下关注列表并重新导入。

总之给大家造成的麻烦非常抱歉!

(更换域名后相当长的一段时间内,目前的两个域名仍然可以作为访问入口 ,只不过登录之后显示的站点id变了)

不知道有没有哪位有全站搬家经验的站长能提供经验指导 :aru_0160:

朋友们可能又要重新关注你们了 :0170:


QT: [ramen-fsm.eu.org/@rouwan/10850]
肉丸(重生版)  

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唐山打人事件那个事,今天才知道我有个亲戚就在那两个女生治疗的医院工作,由于这两天tl上刷到了女生去世的消息,我特意求证了一下。我得到的消息是两个女生暂时没事了,就像新闻里报道的一样,但是因为covid和事情的敏感性,进医院探视管得很严,所以一直没有第三方的消息,现在感觉心情好了些

望周知 以下均来自公开信息
健康码首先没有任何大数据可言 它纯粹是靠流调民工在一个一个“赋码” 说白了 它只是官方是否允许你进入公共场合的电子标签 它和西方差异化的技术路线决定了它不仅对防疫更低效(需要人工干预操作)而且被挪用于防疫以外场合更高效
其次 健康码不是被滥用到维稳目的扩大当局权力,相反,健康码本身是维稳体制被挪用到公共卫生领域创新的结果。早在疫情前中国身份制度就与吸毒史、上访史、民族以及政治风险紧密结合,实现刷身份证(并进一步发展为人脸识别)显示风险等级(同样被承包商可视化为绿、黄、红),警察刷身份证可以依次判断是否需野外盘查
总之,诸位所幻想的每个人都根据各自情况被给予红黄绿影响出行,绝不是受健康码启发的维稳创新,而是恰恰是健康码的灵感来源,换句话说,健康码并非“被挪用”到维稳体系,健康码本身就是中国整体维稳体系的一部分。

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飞面

“煮喝醉之后把触手伸向fedi宇宙,于是有了拉面站~ ”
Mastodon是一个新兴的社交网络,核心理念是“Giving social networking back to you”,使用分布式的架构,整个网络由若干自发节点构成的联邦宇宙fediverse,从而从根本上杜绝censorship的可能性。另一方面刻意避开了推荐算法,让sns回归原本原子化的“人和人的社交”。
拉面站是fedi中的节点之一,主题是飞天拉面神教FSM,是一个一本正经胡说八道的反宗教宗教,具体可以参见飞天拉面神教介绍,本质是个欢乐沙雕生活分享兴趣交流为主题的站点。
这里欢迎飞天拉面神教FSM信徒,希望你们遵守站点规则里的阿西八戒。
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