22年上海封城时,我正因为备考雅思而被封在上海。整个封城期间,我没有短过吃食,因为有宾馆的经理帮忙张罗。每日两餐,一餐25,带酸奶或水果。经理亲自开车去取餐,再定时送到楼下。同住的宾馆里有一双年老的母女。母亲80多岁,女儿60多岁,是来癌症医院看病的。病没看好,被封得没了钱。25元的餐也买不起,只能啃苏打饼干充饥。于是宾馆里的人连番救济,最后是经理包了她们的两餐。另有一对年轻夫妻,带一个刚出生的婴儿。因为在医院出生,没法回家,只能住到宾馆里。婴儿每天在隔壁夜夜哭,吵得人睡不着。
5月初时,封城稍微放开了一点。我买到高铁票回家,和宾馆签了协议,自愿离店不再返回。从静安到虹桥,前13公里是自己走的。路面空荡,没有人,雨下得很大,只有偶尔的警车,鸣笛。车上下来一个警察,提着药袋,急匆匆上楼又急匆匆下来,没有停留。走到半程时,一个年轻的警察开车看到我,问我到哪去。得知我打算一个人走到高铁站,他说什么也不让自己走,打算联系车来送我,因为他不能离开自己的片区。他在车上打了很久电话,接通了,没有一辆车能来,连救护车都不够用,中途还有电话插进来,问他能不能送老人去医院。但他还没完成巡逻,不行,电话对面又继续找人。整整四十分钟,他的神情从焦虑到愧疚,最后叹了一口气,说了句“不好意思”,然后开走了。
又来一个骑摩托的警察,和桥洞下的外卖小哥争执。外卖小哥说,我昨天去过了方舱,他们不接收我,说我没阳。警察说,可是按我这里的数据,你阳了,你要去方舱。小哥重复,你们街道的方舱不让我进。对话重复了五六回,两个人脸上都是绝望,警察给方舱打了好几次电话,要么没人接,要么接了很快就挂。最后一通,接了,方舱的人说不清楚外卖小哥阳没阳,但让他自己过去。小哥无语,说再被赶出来怎么办。警察说你试试,脸色颇麻木。
另一名外卖小哥,答应骑摩托送我去车站,收500块钱。中途几次停下,因为前面路口有人查通行证,让我自己下来走一段。十五公里的路程,他骑了几乎一个小时。到车站时,他整个后襟都湿透了,连着我的前襟。得知与我同龄,他问我学雅思干什么?我说要出国。他说出国真好,又说这这几天自己挣了两万,但通行证花了五千。到车站时,我给了他六百,后来知道市价应该是一千。雨已经停了。
车站外很多人躺着,打地铺,在被子里吃快餐或者包子。好几个充电桩给人充电。我不知道他们为什么在那里。进站后,又见到一个老妇人躺在地上哀嚎、哭泣、尖叫。高铁警察或保安穿着防护服围成一圈,没有人说话,等她嚎够了自己停。我围上去,想用手机拍视频。一个警察或保安回过头,呵斥我,不准靠近。
我看着防护服内那双不知年岁的眼睛,想起和那位我同岁的外卖小哥,以及帮我打了四十多分钟电话的年轻警察的眼睛,莫名其妙地想:这就是人。
如今对知名老男人已经完全没有“德艺双馨”滤镜了。
对我而言他们只是有创作才能的人而已,这不意味着他们善良。甚至创作冲动本身就掺杂着残酷的执行力,一种虐待感。创作者残酷对待自己,也残酷对待文字,当然这背后可能意味着TA享受残酷。
创作对于某些虐待狂是可能尤其有吸引力的,甚至他们可能还比正常人更有“优势”,因为会走得更极端。
艺术是包含了癫狂的,所以艺术当然可能是残暴的。因此不能默认艺术必然与善相连,艺术完全可能只是善的表演,符合美,但伪善。
这是真实生活不同于艺术的关键之一。
https://mp.weixin.qq.com/s/amnzzkovhKr1hYBmXLcfLg
另外墙内营销号们又又又一次断章取义,扭曲事实了,他们说美国人涌入小红书的原因是“美国政府要封禁tiktok,他们无奈逃难到小红书”,事实是涌入小红书是部分美国人、不满政府的家长作风的赛博游行抗议行为。
因为美国政府说tiktok收集美国公民信息,所以我们要禁止它,而美国人骨子里都是反叛,草,你说它们收集信息哦,我偏要把信息都给他们,而且要主动送过去,虽然这种脑回路在中国人看起来奇怪且作死,但这是一种多么可贵的质疑和叛逆政府的精神啊!但是被墙内扭曲成美国的“言论自由是假的”又一明证,啧啧,赢两次。实际你稍有逻辑就明白这恰恰说明美国有言论自由、是法治国家!而且美国人那种被偏爱所以有恃无恐的心态,真让我十分嫉妒!
中国人其实被圈在一个向内透明的玻璃高墙里面,多数人意识不到自己是被全世界人民围观着当猪豢养,但只有自己不知道。
“就一般常识而言,父权制与资本主义中男性的地位会阻止人们认知相互关怀、互相分享、成长等这些人与人之间的需求。…… 我们要构建的社会,是把相互依存看作解放而不是看作耻辱的社会。”
“女权主义的成熟,就是从‘依存’(dependence)到‘自立’(independence)再到‘相互依存'(inter-dependence)的过程。我们并不赞同以往那种‘孤立’、‘拒绝帮助’等狭义的‘自立’概念。而这也是对‘近代个人主义’的质疑。”
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这也是They Call It Love这本书中在反复强调的内容。Individualism的标杆是资本主义社会下白人男性的形象。
https://www.bloomberg.com/graphics/2024-governing-china-after-the-boom/?sref=kze3kziY
彭博社最新数据可视化力作,歪头平丰功伟绩一览:
以真实可支配收入增长而论,邓shopping大通胀大改革大破大立,长者实现数据意义上的收入倍增,胡撚涂稳中有进,歪头平则直接拉回shopping南巡之前的黑暗三年
尤其直观的是第三第四图的结合,真正的老钟历史周期率可视化。纵轴自由指数横轴年均GDP增长,可以看出从1978到2023年刚好形成近似闭环,🐱爷在第三(低增长少自由)第二(高增长少自由)之间反复横跳,shopping大破大立跨越第四象限(低增长多自由)的卢比孔河冲入第一象限(高增长多自由),江湖二人组历经两次金融风暴冲击还能努力维持在第一象限二十多年,歪头平十年内直接从第一象限穿越原点跳水回到第三象限的最劣状态,真正的倒车加速
读过 全息玫瑰碎片 🌕🌕🌕🌗🌑
被诸多名词和快速切换视角轰炸。不知道是不是翻译的问题,大多数时候云里雾里看不太懂,但科幻氛围感很强(确信)。
读过 糜骨之壤 🌕🌕🌕🌕🌑
很多人都早早看出了真凶,但是由于对托姨的错误印象(以为是偏魔幻现实的走向),我被耍得团团转,不过做一个没脑子的读者通常也可以获得更好的阅读体验?看到结尾就是哇竟然是这样的心情。实际上是一个很温暖的恶有恶报故事。应该没有人看完会不喜欢这个会占星术和热爱自然的老太太吧?
@poppy 这么弱,去骂gpt
@poppy 找个逆cp的受膜骂一顿
朋友们这个lofter的爬虫太好用了,只要有手有电脑就可以弄,就算你0编程基础,作者还有手把手教程。有【按tag/你喜欢/你推荐】几种导出模式,只爬文字的话飞快,刚才测试了一下,(保守地)只爬了77篇只用了0秒,全部变成了txt分门别类在文件夹躺好了。爬图片会慢一些(我暂没有这个需求)
最好喝最简单的奶茶 ———— 冷萃大红袍
5g干茶叶放进茶包,塞进2L lactose free的牛奶盒子里。每天摇一摇,冷藏三天及以上即可畅饮。
试过的茶叶里,大红袍最好喝,正山小种有土味,碧螺春有草味,都和奶味融合的不够好。其它茶叶还没试过。
fairlife的瓶子开口大方便塞茶包,其它的纸盒开口小。我一般用neilson的,natrel像水,krikland organic milk喝起来有牛味没奶味。
“‘老登文学’根本就不是批判,而是简单粗暴地贴标签”
那又如何呢?
确实不是正经的批判。为什么要是正经的批判?男人说“女人头发长见识短”的时候,需要用几万字论文来论证为什么头发长就会见识短吗?不需要。只是因为想骂你,就能骂你,想贬低你,就能贬低你。
这就是权力。权力就是这么蛮横无理简单粗暴。
现在的问题是:为什么在男人行使这样的权力的时候见怪不怪,在女人少有地动用这样的权力的时候怕得要死?
不过呢,怕很正常,因为确实是对潜在的权力体系相当敏感,看到女的对男的行使从前都是男的对女的行使的权力的时候,一下子就联想到权力的颠覆,于是怕个半死
到底在怕什么?本身就无权的人还怕这个呢?俗话说“光脚的不怕穿鞋的”,这怎么本身脚都被掰折打碎缠起来了的还在这跟着怕起来了
语词通过灌输一种思维方式进而催生一种符号暴力形式。