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@ziwendong 赞同,而且体感社交媒体匿名化、非人格化的互动方式会加剧这一点,只能看到求助者片面的呈现,也会轻易喊出“尊重祝福”,旁观者代入式的决策很容易,但难以切身体察对方的境况

迎接一个什么也没买的618,有时候反消费的感觉比消费更好

CCP告诉我们把一个运转了几十年的经济中心搞得半死不活要多久,答:三个月。心有戚戚焉。

年初时还和在伦敦当程序员的朋友说,等开了国门你回来探亲,来魔都绕一圈,我带你吃浓油赤酱本帮菜,吃日料吃寿喜锅吃烧烤,吃这个那个,在街上乱走。
如今这话我已说不出口了。一切都回不去了。各位,上海没有恢复,现在的一切都是不正常的,不知道什么时候恢复,也不知道还能不能恢复。没有堂食,没人出门去玩,到哪都很麻烦,百业凋敝,快递很慢,有些店依然不发上海,什么非必需的东西都不想买。我们正在过着一种最低限度的没有一切非必要的生活,正在两点一线艰难地维持着日常工作,朝不保夕地祈祷自己不是下一个中招被封的,过着没有乐趣还要工作的日子,好创造利润和税收以给压迫我们的人继续供血。请大家一定知道我们的处境、我们的真实,请一定不要忘记这些不正确的记忆。

有人说,坚持这是“性别议题”是为了让男性承认既得利益。我觉得是也不是。
正名当然很重要。但强调性别叙事最根本的原因,是因为“性别”和“治安”议题的最终走向必然相反。

性别叙事瞄准的是父权体制对女性的压迫,争取的是赋权女性从父权体系中夺回话语权,本质上是解放运动。治安叙事则刚刚相反,以抗暴之名扩充公权力,最终体现在加强警力和进一步缩减自由空间,关键字不是解放,而是严打整治。

就像美国的Black Lives Matter,之所不是All Lives Matter,除了突出黑人在现状下的劣势,是因为BLM的核心诉求是针对滥用警力和警暴,争取的是限制警权。
改成All Lives Matter后不出所料成了一个治安议题,很多白人反而以“我的命也是命”要求增加警力,保护他们免受黑人攻击。

把平权议题包装成治安议题,不只是和稀泥,而是进一步向父权体系和公权力让渡权利。

煮啊,赐我超级英雄绿码侠吧!让我获得不做核酸也能天天绿码的能力!

墨西哥人類學家岡薩雷斯·卡薩諾瓦和魯道夫·斯坦夫海根於1960年代提出了“內部殖民主義”理論,描述國家內部的不同地區和身份間的奴役、剝削和掠奪。按照這個理論,專制國家都是內部殖民,中國就是典型。當然,如果再引入女權的視角,人類歷史就是男性對女性的殖民史。

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#长毛象安利大会

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,或许是如何将穿书爽文变成鬼故事
主角姑且叫小a,是一个普通高中生。“普通”是小a对自己的判断。在统计学意义上,平日不愁吃穿、父母关系尚可、身体健全已经是幸福的少数人,但小a没有意识到这一点。不过考虑到小a的年龄与心智,也是情有可原。小a的生活是按部就班的。在学校和大家一起学习,写老师留的作业,和同学没有过大的矛盾。回家吃小a妈做的饭,进行适当的放松。小a和许多同龄人一样,喜欢上网和看小说,尤其喜欢看主角在异世界大杀四方的爽文。或许是由于学习压力逐渐增大,小a开始不满意自己普通的生活。他越来越羡慕小说里的角色,常常幻想有一天也能穿越到故事中。
当然,小a是一个智商正常的高中生,他只是通过偶尔幻想的方式缓解紧张。但他也越来越不满足于空想。为什么不自己写呢?小a有一天突然想到。小a说干就干,兴致勃勃地打开电脑,开始创作。故事的主角和他同名同姓,情节糅合了他看过的众多爽文套路。
小a写得废寝忘食,上课时犯困的次数越来越多。一天半夜,小a 他的胸口传来命运般的剧痛,他怀着九分恐惧与一分兴奋,猝死了。
小a的灵魂飘出了身体。小a的身体抬起来,鼠标点在桌面的文档。
右键。是否选择彻底清除?是。

已经充分意识到:过得不开心是因为这世界配不上我 :aru_3011:也希望每一个简中人都意识到这一点 :aru_3011:

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飞面

“煮喝醉之后把触手伸向fedi宇宙,于是有了拉面站~ ”
Mastodon是一个新兴的社交网络,核心理念是“Giving social networking back to you”,使用分布式的架构,整个网络由若干自发节点构成的联邦宇宙fediverse,从而从根本上杜绝censorship的可能性。另一方面刻意避开了推荐算法,让sns回归原本原子化的“人和人的社交”。
拉面站是fedi中的节点之一,主题是飞天拉面神教FSM,是一个一本正经胡说八道的反宗教宗教,具体可以参见飞天拉面神教介绍,本质是个欢乐沙雕生活分享兴趣交流为主题的站点。
这里欢迎飞天拉面神教FSM信徒,希望你们遵守站点规则里的阿西八戒。
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