#通勤干点啥
忽左忽右 192 从槟榔产业谈近现代历史。不算太有洞见的主题,不过类似“物”的微观史总是不嫌多的。糖&棉花&茶叶&咖啡&烟草如何被资本主义生产为一种文化方式并成为产业链……槟榔的特殊之处在于它是失败的成瘾物。而它的失败又恰恰能透视出殖民主义与资本主义的全球扩张特征。
螺丝在拧紧26 与梁鸿对谈丰县女性与乡村(女性)。梁鸿老师从文明的构成/人的生活境况去谈,非常深刻也非常沉重。从基础的情感出发,我们不能忍受一个人以这样的方式生活。所以女性主义应该是关于“人”的解放,女性主义寻求的是所有人能够拥有平等的受尊重的生活。事件、新闻是短暂的,但关于一个人的形象,关于这个形象的故事与记忆将是持久的。无论我们是否能意识到,她已经成为我们存在的一部分。
> 德国之声:有没有什么关键事件或经历促成了这种转变?
> 严歌苓:因为《瞒瞒瞒》那篇文章,我觉得就可能会导致这个结果。会导致我经济上的损失。所有的损失我已经衡量过了,我觉得我可以承受这些损失。
> 我觉得那么大的一个事件。特别是李文亮的去世给了我特别大的震动。我觉得如果我要是不讲出这一番话的话,我将来会后悔。我会认为我作为一个作家,在历史上留下了污点。
还是有些羡慕美国人只需要担心经济损失……
提到那句“习近平就是人贩子”是因为不知道这是公开直播,但同时也表示不会收回自己的话,只是遗憾如果自己知道,不会用骂人的方式,而是更加条理的散文。
(可是显然骂人更有传播力)
#通勤干点啥#
随机波动094 性的湮灭
“她用女性的性心理学,来对抗父系社会下对日抗战这么神圣的事,当她把易先生放走时,小女子小小一句话,好像把几千年父系历史结构抽掉一个东西,突然瓦解。这是一个小女子的力量,性欲的力量,是个很不道德的力量,可是又很巨大,让我们深深反省。”为之前看《色戒》看睡着而忏悔……提上重看日程。李安是读懂了张爱玲的。
#摘抄
我主啊,没有你,我是蠢的,而有了你,我是疯的!(《眼泪与圣徒》)
(大概这就是无神论者与有神论者的区别
@adderpoppy 爱你孤身走暗巷
【 censor 】
censor
UK: [ˈsensə] US: [ˈsensɚ]
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n., 审查员;检查员
v., 检查;审查
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It is not constitutional to censor the press.
审查新闻是违反宪法的。
Two scenes were cut by the censor.
有两个镜头被审查员剪掉了。
#摘抄
“我想,人到生命的某一时刻,他认识的人当中死去的多过活着的。这时,你会拒绝接受其他面孔和其他表情:你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹,是你为他们各自佩戴了相应的面具。”(《看不见的城市》)
#足疗初体验
说是足疗其实包括了按摩肩颈+头部。脊椎右侧一条都是痒痒肉,尤其是腰那里有个穴位,不管按别处哪里,那块都会被牵引到。于是按肩颈的时候:憋笑➡️憋不住了噗嗤➡️嘿嘿嘿嘿嘿嘿… 有痒痒肉的人真的不能随便按摩啊!
@adderpoppy 摸摸
#通勤干点啥
声东击西#221 数字游民与社区文化,嘉宾个人故事分享。
例外状态S2EP18 文化研究为标的,主播谈自身走入理论与走出理论的观点和体验,理论的“在地化”与“晦暗”,被理论概括与抽象的具体实践是抹杀了主体性还是保存与确立了主体性。最后谈到“华语语系”的意义,简中之外处于边缘的华语文学写作是能照见某种结构框架的。
她写她说EP134 雪梨杰克逊《摸彩》,现实风恐怖小说。集体处死仪式:现实的疯狂/疯狂的现实。
#长毛象安利大会 @board 之前在豆瓣分享过,毛象也来安利一下吧。
这是我的声音设计师同学分享的一个有意思的声音网站https://aporee.org/maps/
在这里你可以按照地图来查找世界上非常非常多角落的ambience 声音 (可能是翻译成环境氛围声吧),也可以随机的去到世界上某个陌生的角落。在这里你可以听到克罗地亚小镇的教堂钟声在当地空气中的振荡,可以听到伦敦某个小蔬菜市场上突然奏起的管乐声,伊朗德黑兰火车站一个陌生男人在广播声脚步声和嘈杂人声中的小声哼唱,美国密苏里森林里飞鹰的叫声,还有更多更多的不知名地点的又陌生又熟悉的声音,每时每刻这个声音库都在有人从世界各个角落上传新的时刻。分享给大家这个可以在家进行的声音旅程。
在一般的现代国家中,市场是系统,权力是环境,问题优先由市场解决,市场解决不了的问题再作为负外部性排放到政治中进行处理;而在现代中国是反过来,权力是系统,市场是环境,权力有解决问题的优先顺位,权力无力解决的问题,再排放到市场里,一方面排放出问题,看看市场能否解决,另一方面也排放出责任。博弈论里有一个nature的概念也许可以在这儿借用一下,一般的现代市场里,货币直接在nature之上传递信息;而在中国,nature是人造的,是权力制造的,权力为市场托底,公权力控制一套名为国有/公有产权的共有产权机制作为一切市场游戏的底层设置,货币在这个底层之上才能传递信息,而市场与底层的交界面的信息由“责任”传递,这就是中国式的“责任”概念。责任有点像一种NFT,它测量和记录人与事的因果关系,并且有一点去中心化发行的意思,大家都知道体制有一套运行规则,体制内熟稔的行动者自己就可以发行责任,这个责任可以与那些利益相关方进行交易,责任往往不需要实际结算,就会被交易来交易去,最终的交易去向就是市场,去到弱势的市场主体口袋里就造成苦难,去到强势的市场主体口袋里就引发寻租。可以用这个框架思考断贷问题。
@Dorothy 这是多开了花吗
语词通过灌输一种思维方式进而催生一种符号暴力形式。