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欸喜欢这个说法 

「朱光潜先生在《我与文学及其他》一书中,曾有一个很形象的比方说,一流小说里的故事,其实只是花架。看小说只看故事的人,其实相当于只看花架不看花:“第一流小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑扶住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说戏剧及其他种类文学。”(《朱光潜全集》新编增订本卷六,中华书局,2012,第23页)」

多数人与少数人如何使用绘画与音乐这章整合大意
多数人并非在接受而是在使用艺术——文学、绘画与音乐皆如是。拙劣艺术的受众所关注的是作品传达的观念,而非表现方式的优劣——如此才能解释他们何以忽略表现层面的拙劣。「使用」指受众只抓取作品中与自己有关的部分,作为已有观念的注脚或例子,其余部分都会被拒绝,据此艺术无法对人带来变化冲击。

无关几则 

昨天被胃折腾得不行,摸着书早早睡着了,吃胃药竟像吃了感冒药

阿底写个梗概已经让我哭了,几时更正文呐

下午调工具半天没调好,罢了
查报告的材料,这玩意框架和两月前那份一模一样,好想随便改了发过去
为了编这个又在看工作资讯,头痛

听碎玉投珠。
我以前怎么以为是民国时期,还有,珍珠为什么,一直在喘(不是
听到一段翻了书比对,改编比原著好
盲听感觉我似乎知道发生了什么,又似乎并不

一连几日在扫文时听《惊雷咒》,读到车祸恰好碰上高潮,原本不怎样的文笔竟配出了电影感……

夜里帮忙装门帘,望着墙上珠影,想起以前写一破比喻,什么有人不过是撩开珠帘随口搭话,偏你痴得待帘子不晃了仍未平复。拨开又撒手后珠子彼此的碰撞声,随后才是似湖面此起彼伏的摇曳,轻颤,难说究竟哪一刻停止悸动,回复平静。想了想还挺贴。

路上拍墙头三角梅耽搁了片刻,走到台阶尽头仍喘气呢,抬头撞见一行路迟缓的小老头两手一拉闭了塔门。
十多年了,至今方知用斋的竹林明堂后藏了座观音寺。意料般锁着,从映了松枝的玻璃门隐隐窥见一尊不输正殿尺寸的佛像。四下不闻人,叩侧门时窜出一灰猫,守门神般堵我。
观音庙的锁很新,而殿侧小小一处关帝庙门窗早落了灰,幽暗不可现。庙后围了矮墙,其上开漏窗。开亦无用,早被用砖从外封死了。

凌晨失眠头晕窗外鸟啼听得清明,洗头后在窗边录歌连叫声一并录下来了,我的声音倒碍事了

@aminecrime 对我也总有这感觉萦绕不去,写的一通结论先行的废话……(可能是原文虽有看似不是她的描述,却又有很实锤的话语,叫人认为不会是别人了,别人不够格……

想退出读书会的群看到停在去年四月的记录,仅仅这样都受不了了

trigger 

起因许是看了两集剧,猜它大概率不是有谁捣鬼而是女主受不了一直单向付出主动和离了。
遂看不下去了,边工边戴耳机狂听了一宿君疾,仍止不住夜里发疯好想删微信,倘若要删得先保存聊天记录,可等完整看一遍这些我还删得了吗
可不删又太痛苦了,仅仅想起对方的存在也痛苦,它不是一种存在某个特定层面或偶尔才想起来的东西,而是渗透进方方面面,好似一个人忽然失去了右手影响的是整个生活,只要我活着就无法忽视的改变,我无法选择不看,我逃不开。
更深切的梦魇般的存在。
可我一直以来究竟为何如此恐惧。
这不是对方是否介意的问题,不是对方不接受,而是我不接受这样的自己。懦弱而一直逃避着,不敢想,不敢看
我说过很多遍了,你为何一遍又一遍地问,让我觉得好似还对我怀有一丝期待。但我总会醒悟,你没有,你不会有,你一向知晓我的限度。
我怎会有阿祖尔的感觉呢,我怎会认为不断有人在向我求救而我却无法向人求救呢?事实我的痛苦不是人们都在对我说话,而是我清楚我根本帮不上——我因为无法解除又承担着他人的痛苦而痛苦。难道这就是我的爱吗?
我想保护你,陪你,可我做不到了,仅仅看着你也让我痛苦,我除了憎恨自己还能恨谁呢。我对自己的恨已经超过了其余所有感情
我们有彼此所有联系方式,但我知道假如我做了这步,你绝不会再找我了

冷静下来了吗
冷静下来了,明天就备份吧
既然最后的礼也送过了,再不会有什么遗憾了吧,「下次」就是「永不再」

……总在这个点产生砸琴狂歌的冲动

性别,文化,流浪者与故乡与身份认同,我写的实为他们之自我重构与我之边界探索。因为有一个个破碎的人生破碎的心,他们的存在可能不是逆风执炬的火焰而是,墙上奄奄一息的烛影——因为看不清自己究竟是谁,又年深日久地活在何种骗局中,受困于洞穴。该怎样在失衡的境况中保全自己与重要之人,怎样于方寸间自适,又或者,怎样逃脱,以生或以死。
就此而言,他们和我是永远一起的。我的审美,我的困惑,我的痛苦与纠缠全在表达中,永远无法割裂,永远阐发与暴露,我之于我,全部的我就在其中,与他们的呐喊融汇成一个声音。

@aminecrime 再贯彻一点的话(?)我连代词也会一律写「他」或「伊」(属实一种语言欺诈

@aminecrime 啊好喜欢这种扑朔迷离的感觉……!

看到一组夜桂和残荷的摄影立刻联想夏金桂和香菱……求我自己别毁气氛好伐摄影师也许没这意思(但另一组是寒塘渡鹤影耶(嗯

赶友人去睡了在给她写文案,这种东西,这种主流话语,写起来还真是双倍折磨,忽然觉得有些弘扬的文稿写得真好啊,指的是恶心的东西被包装成还能看的样子,仅仅这样已经很了得了——倘若昧着良心的话

@Horus002 通常会全部翻一翻挑几本想看的看,最后零零落落地也没读完几本就到归还日期了,要么延长借阅期限要么直接还(但您说的那个情况也不排除是要找某些材料之类的原因

核查人物的英文名翻到两个取英文名网站
behindthename.com/
显示名字的使用范围、含义、历史渊源、变体、使用频率曲线
nameberry.com/search/advanced
按条件筛选的取名器
类似网站还有很多,不过二者搭配使用应该够了,我在意的不过是含义和渊源

我起的中文名本身即为一字定评,因为我会选最适合这个人的唯一一个字,比如靖先生讳靖。但同时还有个用意,比如阿遥这一级除阿令是赐名外别人都是「大伙都这么喊,管他外号还是别的,管他姓什么」。既无氏族,亦无字辈,亲缘淡薄,好似天生来去无牵挂。

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飞面

“煮喝醉之后把触手伸向fedi宇宙,于是有了拉面站~ ”
Mastodon是一个新兴的社交网络,核心理念是“Giving social networking back to you”,使用分布式的架构,整个网络由若干自发节点构成的联邦宇宙fediverse,从而从根本上杜绝censorship的可能性。另一方面刻意避开了推荐算法,让sns回归原本原子化的“人和人的社交”。
拉面站是fedi中的节点之一,主题是飞天拉面神教FSM,是一个一本正经胡说八道的反宗教宗教,具体可以参见飞天拉面神教介绍,本质是个欢乐沙雕生活分享兴趣交流为主题的站点。
这里欢迎飞天拉面神教FSM信徒,希望你们遵守站点规则里的阿西八戒。
这里也欢迎非信徒,毕竟 煮不在乎! RAmen!
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