尸骨的工业用途:
19世纪,用甜菜制糖首先在普鲁士和法国兴起,之前,用甘蔗制糖时原糖浆去除杂质的提纯工艺一直是个需要改善的问题,糖的味道和成品颜色均不理想。随着蒸汽工业的成熟,甜菜制糖工艺用兽骨经高温脱脂碳化后作为去除杂质的吸附材料,成为制糖业的新兴工业技术。
制糖企业和新技术的应用刺激了兽骨价格的上涨。比如,比利时第一座甜菜糖厂建于 1833 年,而 1832 -1837 年间,100 公斤骨头的价格从2法郎涨到了14法郎,短短5年间,价格上涨了7倍。
在牛、猪、羊等商用骨头被用尽且价格飞涨的市场环境下,那些没有(骨头)产权的战场进入了投资者的视野,滑铁卢附近的农民第一次意识到他们居住的“地下埋着黄金”。
实际上,对遗骸的工业开发不仅局限于古/近战场。法国人在阿尔及利亚寻找并挖掘了很多墓穴,并把骨头海运到马赛的制糖厂;巴黎市政府的官员曾下令搜寻城市地下的古墓用于制糖所需;苏格兰、英格兰也打算搜寻中世纪的地下墓穴,议会认为应该禁止此类行为并进行了辩论,但最终还是被否决了。英国也从埃及进口了不少木乃伊和骨头。在美国,报纸也有在南北战争战场上挖掘骨头的报道。
@natica007 (抱抱揉揉蟹)
对于模组HO设定的相关想法(主要是骂)
是这样,之前看到有跑团的朋友提及“跑团总有车顶和车底,不能因为拿到了车底就发癫,都想要车顶模组怎么进行的下去”
然后我一想,说到底跑团实际上就不该有“车顶”“车底”这种在最开始车卡时就定下的差别的吧?实际来说,除了特殊情况外GM作为协调者也得适当地端水确保每个PC(PL)的体验,除非PL本身不够积极。而且,能决定在故事中PC的融入情况的不该是开始前的分配,而是PC在跑团过程中的活跃程度吧?毕竟GM就算好好协调也不能放着积极的PL不管,而给被动的PL加戏,这种情况下团也会跑得很艰难的
以有HO的coc模组举例,在最开始什么都还没确认时就把PL故事体验的丰富与否给定死了的情况下,如果出现所谓的“车底”很卖力探索、演出,“车顶”则几乎是在自动跟随的情况……但是GM不打算或者无法进行协调,只能依照模组的戏份安排按部就班,这不是很不尊重人吗?
总之就是这样的想法
经常有朋友问我对mbti的流行怎么看,说实话我觉得它对这个社会的正面作用远远超出它的害处啊?!在实际运用中语义和分类的便捷性绝对是优先于准确性和正确性的,所以抛开科学证据不谈,它作为一个,归纳性的最大公约数,真的极大地促进了人类沟通的效率乃至表面上的互相理解,,,至于这种理解过于表面,我也不认为是什么大问题,甚至可以说是好处之一,毕竟这个世界上有太多关系真的止步于mbti就够了,再深就越界了
当然这个分类方式就是骗骗哥们可以别把自己也骗了,你说它真的有什么人生指导意义,我感觉跟同人女把彼此分为公公嬷嬷杂食梦女并无不同,你能说这些群体内部就真的share什么共性吗我很难讲。但话又说回来了退一万步讲,滥用mbti总好过滥用npd和超雄毕竟后者是真的有人在得病啊亲,,,
……在密教当过劳教主一个人当六个人用,一看DLC居然有老爸是儿子宿敌追着叛逃的儿子到处跑要杀他的内容,不由得睁大了眼睛,然后跑去蹭饭(这)
轉一個九州博物館的科普活動,應該有象友喜歡:
「王(おう)さまが 死(し)んだ! 甕棺(かめかん)に 入(い)れよう」
(國王死了!放进瓮棺裏吧!)
簡單來説,穿上博物館提供的衣服,扮演兩千年前的古代人,一起表演把死去的国王放入瓮棺中埋葬的戲劇。沒有臺詞要背。埋就行了。
結束之後可以和裝王的棺材愉快合影。
本次活動的介紹:https://www.kyuhaku.jp/event/event-240628-3.html
上次活動的報導 以及“瓮棺”是什麽: https://kyuhaku.jugem.jp/?eid=1157
(圖中是上次活動的合影,大家都很開心的樣子)
update:打扰了,发现有些实例不支持ruby标签,振假名和句子混在一起了omg,我加了个套在rp标签里的括号。
@natica007 来聊
我一天不看鹦鹉(主要是伞头、葵花和玄凤)/鬣狗/蛇等动物视频就浑身难受!!!
转生之我……这什么名字
看过老公的坟了
原号[email protected]