华润万家编外福娃每日祈翠 @[email protected]

《九一八 勿忘国耻》
2020年至今，贵州省疫情死亡累计人数2人
​2022年9月18日凌晨，一辆为实现贵阳市19号社会面清零的密接人员转运车发生侧翻，截至目前已有27人遇难

鸦鸦（[email protected]）
2021年3月3日 https://m.cmx.im/@changjiaoya/105824316814362486

有位友邻提问：3、40年代的正常德国人，是怎么接受自己被疯子包围的事实的，有这方面的书推荐吗？
我把友邻们在评论区的书籍推荐整理了一下搬过来啦，对这方面感兴趣的象友可以看看～

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友邻整理的豆列：
https://www.douban.com/doulist/136804614

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鸦鸦

修改两处：
一、友邻ID我打错字了，是荒岛做梦被吵醒。
二、我个人不喜欢《巨人的陨落》这本书，打错成《巨人的凛冬》。

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digforfire （[email protected]）
https://digforfire.org/@digforfire/105826442778381621

《铁皮鼓》。施隆多夫的电影版也很不错。

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Eureka （[email protected]）
https://fandom.ink/@Eureka/105827051046175665

从提出这个问题的角度来讲，冯内古特也非常值得一看

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泥泥栗 （[email protected]）
https://m.cmx.im/@chestnut/105827257104132048

推荐一个电影 The Wave (1981) 根据一个老师在课堂上模拟这些是如何发生的的真实事件拍的 一个小时左右 youtube上就有

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cinquedea （[email protected]）
https://wxw.moe/@urotsuki/105830955072050428

这个就是《浪潮》，上面也有。

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西风403-7 （[email protected]）
https://bgme.me/@xifeng403_7/105827767136610383

巴比伦柏林粉狂喜！再推荐个我们的父辈，群像剧，五位主角，主要时间点是二战准备入侵苏联时到德国投降，其中弟弟算是那种厌战但是为了家族荣光硬上战场然后一直对德国胜利抱有悲观念头的，还有一位主角是犹太人，他那条线主要讲犹太人从二战欧洲纳粹和其他反犹分子下如何寻得一丝生机。夏利特医院也不错，它第二季点是二战期间，医院视角下的纳粹，不过有些手术场景有点血腥需注意

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艾贝 （[email protected]）
https://alive.bar/@ghyoogjd/105830693078294889

偷书贼，/两棵橡树

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cinquedea （[email protected]）
https://wxw.moe/@urotsuki/105830961288664807

《一滴泪》也放进去的话显然书单也有讨论我国过往伤痛的意思。那么推荐杨小凯《牛鬼蛇神录》和他少年时的旧作。豆瓣应该无法标记这本书。

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鸦鸦

谢谢你的推荐～其实大家的本意是想讨论我国的，可是又不敢直接问，所以就问问德国的 :blobsad:

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cinquedea （[email protected]）
https://wxw.moe/@urotsuki/105831035094966921

这个我懂。其实我不推荐把我国和德国和苏联类比，这三个国家都是大不相同的。

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cinquedea （[email protected]）
https://wxw.moe/@urotsuki/105831075341169642

实际上我觉得正常人和疯子的二分法对我们并无好处，对认知疯子也并不有利。
如果实际用意是在讨论我们自己当下的处境，个人还有两本书推荐：
马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》、
子安宣邦《何谓“近代的超克”》

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鸦鸦

我觉得大家也并不是想粗暴的二分法，只是处于现在这个逐渐失去人性的社会环境，大家想寻找一丝丝慰藉与动力让自己坚持下去而已。

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cinquedea （[email protected]）
https://wxw.moe/@urotsuki/105831155436597385

我忽然想到之前读过的一段书评：
“一般来说，从波克瑙（Franz Borkenau）到纽曼（Franz Neumann）再到汉娜·阿伦特，二十世纪的德语知识分子围绕全体主义所进行的讨论，虽然丰富且重要，但是无法摆脱这样一种印象，那就是他们在某种程度上，把全体主义所宣称的东西，当成了全体主义实际上拥有的东西，这种对全体主义的恐惧，拉长了全体主义的阴影，一句话，正是因为人们相信全体主义的威胁，让全体主义确实戴上了它本不配拥有的至暗冠冕。“
”由于法兰克福学派所做的批判，理性似乎无可挽回地与全体主义——二十世纪的灾难——紧密联系在一起。人们毫不犹豫地谴责理性的滥用以及因此对理性的恶用。于是乎，对全体主义的科学研究，实际上在批判理论这里退回到一种伦理谴责，其攻击对象当然是理性的阴暗面——即理性的阴影。可以说，人们根本没有意识到，纳粹德国的失败之所以命中注定，并非由于其伦理上的极端邪恶，而是由于在根本上，纳粹统治乃是一种不稳定的短暂状态，里芬斯塔尔的电影中所展现的那种秩序、统一与高效，恰恰建立在一种实际上难以长久维系的二元结构上。”
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_7271913

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每次看到微博首页转发一些“创作目的必须纯洁”和“人在十几岁的时候最有灵气，之后都无法超越”和“有闲阶级才能创作”如此等等，我都想喊：
莎士比亚没有大学学位
莎士比亚为钱写作
莎士比亚大概28岁才开始写东西
莎士比亚作为主要演员出演了自己所有的戏剧，也演了很多别人的剧，所以他肯定花了很多时间背台词，排练，演出，他还是个积极的投资人，投了很多项目，这些商业事务肯定也占用了他很多精力
所以，你我，我们这些凡人，就更不要再神化/神秘化创作这件事了。

原来这幕也是这片子里的

上个月报名注册了一个移民局下属的研究性质的面向female new immigrants 的mentorship program，今天刚刚面试（也不算面试就是互相介绍下情况）了解了一下，主要是希望已经settle down的女性新移民能帮助刚刚登陆的新移民拓展社会关系、找工作和在这里生活，移民局的目的是通过这个项目了解新移民需求，以便指导他们以后资助的新移民服务如何改进和要往哪些方向倾斜。

#加拿大

学习了（抱拳）

中国和北美不同，最大的社会裂痕不在于种族（白人vs少数族裔），而是城乡。而北京又是权力/资源集中的金字塔尖尖。在简中对着一群中国人批评西方文化霸权和白人至上主义，是搞错了语境。那些金汤匙出身的海外博主没搞明白这个道理。

之前提到过，一线城市土著中产的生活方式和资源可以不输所有西方大都会，甚至因为有进城农民工的廉价劳动力伺候，还能过的比白人中产更便利。而对于三线及以下地区的人来说，我们就是中国的有色人种。出厂设置就是离开小地方，说标准普通话，成为大城市里守法勤劳乖乖交税的“模范小镇青年”（对应模范少数族裔）。如果我们没有模仿出大都市人的见识和风范，还有“凤凰男”“拜金女”的标签砸一脸。中国城市对农村的压迫，从未得到充分的反思和讨论。在国内做社科研究时，我自己也会忽略城乡这一分析维度。它被掩盖在了高速经济发展带来短期的阶层流动中——你们小镇青年可以通过刷题，找到白领工作，变成新都市人呀！

所以，海外博主表达自己被英语给压迫了，在简中实在难有共鸣。在我们模范小镇青年看来，你在中国便宜占尽了，摇身一变受害者，还好巧不巧和CCP治下的文化民族主义话语重合，这不是助纣为虐是什么。

#画画胡闹 橘子汽水云