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我主啊,没有你,我是蠢的,而有了你,我是疯的!(《眼泪与圣徒》)
(大概这就是无神论者与有神论者的区别

【 censor 】 

censor
UK: [ˈsensə] US: [ˈsensɚ]
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n., 审查员;检查员
v., 检查;审查
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It is not constitutional to censor the press.
审查新闻是违反宪法的。

Two scenes were cut by the censor.
有两个镜头被审查员剪掉了。

#雅思船Quiz20Bot
#雅思船Bot
#背单词Bot


“我想,人到生命的某一时刻,他认识的人当中死去的多过活着的。这时,你会拒绝接受其他面孔和其他表情:你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹,是你为他们各自佩戴了相应的面具。”(《看不见的城市》)

“只要天安门广场还挂着一个人的照片,我们就是同一代人”。文革时的上海与如今的上海,遭遇同样的毁灭。

不过按摩确实很舒服…被漂亮小姐姐接管肌肉和筋络的感觉…身心舒畅…我以为我的享受欲和物欲很淡薄,原来只是没有被腐化到…一下有了努力挣钱的激情(并没有


说是足疗其实包括了按摩肩颈+头部。脊椎右侧一条都是痒痒肉,尤其是腰那里有个穴位,不管按别处哪里,那块都会被牵引到。于是按肩颈的时候:憋笑➡️憋不住了噗嗤➡️嘿嘿嘿嘿嘿嘿… 有痒痒肉的人真的不能随便按摩啊!


声东击西#221 数字游民与社区文化,嘉宾个人故事分享。
例外状态S2EP18 文化研究为标的,主播谈自身走入理论与走出理论的观点和体验,理论的“在地化”与“晦暗”,被理论概括与抽象的具体实践是抹杀了主体性还是保存与确立了主体性。最后谈到“华语语系”的意义,简中之外处于边缘的华语文学写作是能照见某种结构框架的。
她写她说EP134 雪梨杰克逊《摸彩》,现实风恐怖小说。集体处死仪式:现实的疯狂/疯狂的现实。

#长毛象安利大会 @board 之前在豆瓣分享过,毛象也来安利一下吧。

这是我的声音设计师同学分享的一个有意思的声音网站aporee.org/maps/

在这里你可以按照地图来查找世界上非常非常多角落的ambience 声音 (可能是翻译成环境氛围声吧),也可以随机的去到世界上某个陌生的角落。在这里你可以听到克罗地亚小镇的教堂钟声在当地空气中的振荡,可以听到伦敦某个小蔬菜市场上突然奏起的管乐声,伊朗德黑兰火车站一个陌生男人在广播声脚步声和嘈杂人声中的小声哼唱,美国密苏里森林里飞鹰的叫声,还有更多更多的不知名地点的又陌生又熟悉的声音,每时每刻这个声音库都在有人从世界各个角落上传新的时刻。分享给大家这个可以在家进行的声音旅程。

在一般的现代国家中,市场是系统,权力是环境,问题优先由市场解决,市场解决不了的问题再作为负外部性排放到政治中进行处理;而在现代中国是反过来,权力是系统,市场是环境,权力有解决问题的优先顺位,权力无力解决的问题,再排放到市场里,一方面排放出问题,看看市场能否解决,另一方面也排放出责任。博弈论里有一个nature的概念也许可以在这儿借用一下,一般的现代市场里,货币直接在nature之上传递信息;而在中国,nature是人造的,是权力制造的,权力为市场托底,公权力控制一套名为国有/公有产权的共有产权机制作为一切市场游戏的底层设置,货币在这个底层之上才能传递信息,而市场与底层的交界面的信息由“责任”传递,这就是中国式的“责任”概念。责任有点像一种NFT,它测量和记录人与事的因果关系,并且有一点去中心化发行的意思,大家都知道体制有一套运行规则,体制内熟稔的行动者自己就可以发行责任,这个责任可以与那些利益相关方进行交易,责任往往不需要实际结算,就会被交易来交易去,最终的交易去向就是市场,去到弱势的市场主体口袋里就造成苦难,去到强势的市场主体口袋里就引发寻租。可以用这个框架思考断贷问题。

牵牛花池

美国黄石国家公园中的牵牛花池。Martin Rietze/高品图Gaopinages

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随机波动095
罗新讲明白俩问题:如何在历史学专著中书写宫女的生活世界,对边缘女性的书写怎样推进了历史学理论。超出我此前知识范围或者说从未想到过的,一是宫女作为封建父权制的制度之一,宫女的位置和角色反而是不受传统女性形象规训的,她们无需用容貌和性来确定社会角色,而是凭借经验提升地位。二是新兴宗教从来先在女性群体扩散,是因为宗教观念相对于等级制度,是对受支配/压迫群体的解放。女性可以在宗教中得到本体性意义上的解放。
其实对这本书内容的介绍让我首先想到的是《王氏之死》,不过罗新老师说更接近《奶酪与蛆虫》,可能是从材料处理的意义上讲?

我真的很烦“实习交流群”这种破微信群,聚众互吹卖弱贩卖焦虑让我想吐

玫瑰谷

土耳其卡帕多西亚的玫瑰谷,热气球在晨光中冉冉上升。Francesco riccardo Iacomino/高品图Gaopinages

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忽左忽右 190
邀请经济学人的主编来讲比尔盖茨的慈善事业,关键词“技术”与“公共事务”。评论吐槽说觉得主播吹盖茨吹得太厉害……其实还是可以理解的,对于这种普通人难以想象的富豪,公共事务对他们而言很可能只是实现改变世界/找存在感的手段,不必认为他们在道德上就优于普通人了。承认和说出人家的贡献也不代表单方面吹吧!从技术角度(挖掘可改进的细节)解决不发达地区的问题当然是有用的,虽然我们都知道贫穷的问题远不仅仅是经济问题,技术能解决的有用程度有限。

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飞面

“煮喝醉之后把触手伸向fedi宇宙,于是有了拉面站~ ”
Mastodon是一个新兴的社交网络,核心理念是“Giving social networking back to you”,使用分布式的架构,整个网络由若干自发节点构成的联邦宇宙fediverse,从而从根本上杜绝censorship的可能性。另一方面刻意避开了推荐算法,让sns回归原本原子化的“人和人的社交”。
拉面站是fedi中的节点之一,主题是飞天拉面神教FSM,是一个一本正经胡说八道的反宗教宗教,具体可以参见飞天拉面神教介绍,本质是个欢乐沙雕生活分享兴趣交流为主题的站点。
这里欢迎飞天拉面神教FSM信徒,希望你们遵守站点规则里的阿西八戒。
这里也欢迎非信徒,毕竟 煮不在乎! RAmen!
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