极品老太之颞下颌是真正的朋友 @[email protected]

@Nguyenistheloneliestnumber 此事爱卿往后不必再提！

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网友：
天王应该是想展现Dee也受了佛家的影响【严重怀疑导演在此夹带私货毕竟历史上的老狄其实跟佛教不太对付（指指点点.jpg）】，但是通篇下来表现明显的反而是儒家对佛家（代表人物：圆测）产生了正作用影响。就从D“活泼”这一角度切入来说，嗯对活泼应该是他自身的特质，前面我表述时脑子漏了一拍。大概我的意思是想说他知道人生苦多欢乐少世间诸多不如意，但是依然选择以一种积极的态度和方式去面对，这点就是非常典型的儒家入世思想。天王里他吐槽（bushi）圆测悟性高但“惑于苦修”，真正的成佛之道仍须“入世伏魔，渡化众生”，很有些儒家入世与佛家出世冲突的意味在里面。但这两者也不是完全抵触有你没我的，圆测最终选择入世伏魔进一步完善自己的修行之路，应了那句老生常谈的“不入世焉能出世”。

比较有意思的是圆测的师父玄奘取经取的正是渡众生的大乘佛教经典（←我查到的资料是这样的，再深入一些的也没研究过，有错欢迎指正），对众生的关注又与儒家的“达则兼济天下”颇有相通。

至于D自己究竟如何消除那些不定执念心魔等等，天王电影其实没有明确的交代，它甚至也没有说D经此一劫后就消除了心魔，只能说在消除心魔的道路上佛家思想也许功不可没，但我个人认为它并不触动他温柔敦厚中正平和的儒家内核。也就是说即便没有佛家思想，即便千般迷茫万般痛苦，他也不会让自己走向任何一种极端。且我感觉他身上的儒家气质更接近孟子那一派，本身就有一种机敏自由的风范，可能更有助于他接受佛家的思想（被史狄敲脑门.jpg，话说我觉得史狄也是偏孟子儒家的，但比电影里这只更刚一些）而最终通天里我们看到的那个D应该是消除了心魔的。
至于“除却内心的不定”与“落到具体的事物（家国）”或者说“先回归内心沉思还是先处理外部事情”这个问题，在迷茫的时候向内自我探寻稳定主意是一条必经之路，这倒遑论儒家佛家，非要说的话儒家也有“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这套组合拳（什）。另外陈国富所说的“压抑”应该也不指性格上的压抑，他后面还有一句“我一开始想狄仁杰这个人物，他就是压抑的，对情感表达是克制的。”我想这种克制里既有你说的他“天然具备敏锐关切其他人的能力”（能使自己的活泼不至于越界）也有后天儒家文化自我节制教导的影响（不放纵感情以毁伤心神影响现实事务处理）。总而言之就是D的性格特质确实温和可亲活泼灵动，而儒家的温柔敦厚与积极入世观和后期佛家思想的影响也与他这种气质相辅相成。

我：理解你的意思！我觉得前面大部分我们理解的是一样的，但是对于他到底自由到何等程度，你的阐释更实在敦厚，而我的更为虚无抽象，除此之外都大差不差，我也觉得四大里没有除掉心魔因为显然太仓促了（而且方便我继续吃一口脑补他“突感不支”……）四大里对圆测一开始选择的补正我认为是佛家内部理念的补正，或者说到更大一点就是有某个“道”是可以容纳这几个派别的，老狄跟圆测不断补正的都是往这个极点去的，类似宇宙大统一模型什么的（在说什么），总之谢谢你跟我聊这么多！我时隔十年再回来吃老狄感觉已经四顾无人好生寂寞！