曜灵容与 @[email protected]

月初说往后书摘要打tag ，实际发嘟却觉得，啊，打了书名会直观地瞅到我如何同时摸N本书以至于每本都摸很久（并非战线拉长的主因），遂接受不了不标了（缓缓摆手自欺欺人

因为这情境心境就是会诱发这样零碎不足道的事情，虽然会导致整一段情节很散，但要是写得像真日常反而失真了。
（所幸对人物而言做什么实际并不重要，真喜欢对方的话无非「在彼此身边虚度时光」，旁的玩物搁眼前也会失焦，最终只会记得，这晚终于见着了。）
所以想半天，实际挠我、让我时不时想再听一遍的，还是双方观己心如明镜但视对方如雾里看花，战战兢兢探手去，又怕彼此关系不过镜花水月一掬便散的一场，误会。
#君疾

「朱光潜先生在《我与文学及其他》一书中，曾有一个很形象的比方说，一流小说里的故事，其实只是花架。看小说只看故事的人，其实相当于只看花架不看花：“第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑扶住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说戏剧及其他种类文学。”（《朱光潜全集》新编增订本卷六，中华书局，2012，第23页）」

多数人与少数人如何使用绘画与音乐这章整合大意
多数人并非在接受而是在使用艺术——文学、绘画与音乐皆如是。拙劣艺术的受众所关注的是作品传达的观念，而非表现方式的优劣——如此才能解释他们何以忽略表现层面的拙劣。「使用」指受众只抓取作品中与自己有关的部分，作为已有观念的注脚或例子，其余部分都会被拒绝，据此艺术无法对人带来变化冲击。

昨天被胃折腾得不行，摸着书早早睡着了，吃胃药竟像吃了感冒药

阿底写个梗概已经让我哭了，几时更正文呐

下午调工具半天没调好，罢了
查报告的材料，这玩意框架和两月前那份一模一样，好想随便改了发过去
为了编这个又在看工作资讯，头痛

听碎玉投珠。
我以前怎么以为是民国时期，还有，珍珠为什么，一直在喘（不是
听到一段翻了书比对，改编比原著好
盲听感觉我似乎知道发生了什么，又似乎并不

一连几日在扫文时听《惊雷咒》，读到车祸恰好碰上高潮，原本不怎样的文笔竟配出了电影感……

路上拍墙头三角梅耽搁了片刻，走到台阶尽头仍喘气呢，抬头撞见一行路迟缓的小老头两手一拉闭了塔门。
十多年了，至今方知用斋的竹林明堂后藏了座观音寺。意料般锁着，从映了松枝的玻璃门隐隐窥见一尊不输正殿尺寸的佛像。四下不闻人，叩侧门时窜出一灰猫，守门神般堵我。
观音庙的锁很新，而殿侧小小一处关帝庙门窗早落了灰，幽暗不可现。庙后围了矮墙，其上开漏窗。开亦无用，早被用砖从外封死了。
#窥台

凌晨失眠头晕窗外鸟啼听得清明，洗头后在窗边录歌连叫声一并录下来了，我的声音倒碍事了

想退出读书会的群看到停在去年四月的记录，仅仅这样都受不了了

……总在这个点产生砸琴狂歌的冲动

性别，文化，流浪者与故乡与身份认同，我写的实为他们之自我重构与我之边界探索。因为有一个个破碎的人生破碎的心，他们的存在可能不是逆风执炬的火焰而是，墙上奄奄一息的烛影——因为看不清自己究竟是谁，又年深日久地活在何种骗局中，受困于洞穴。该怎样在失衡的境况中保全自己与重要之人，怎样于方寸间自适，又或者，怎样逃脱，以生或以死。
就此而言，他们和我是永远一起的。我的审美，我的困惑，我的痛苦与纠缠全在表达中，永远无法割裂，永远阐发与暴露，我之于我，全部的我就在其中，与他们的呐喊融汇成一个声音。

看到一组夜桂和残荷的摄影立刻联想夏金桂和香菱……求我自己别毁气氛好伐摄影师也许没这意思（但另一组是寒塘渡鹤影耶（嗯

赶友人去睡了在给她写文案，这种东西，这种主流话语，写起来还真是双倍折磨，忽然觉得有些弘扬的文稿写得真好啊，指的是恶心的东西被包装成还能看的样子，仅仅这样已经很了得了——倘若昧着良心的话

核查人物的英文名翻到两个取英文名网站
https://www.behindthename.com/
显示名字的使用范围、含义、历史渊源、变体、使用频率曲线
https://nameberry.com/search/advanced
按条件筛选的取名器
类似网站还有很多，不过二者搭配使用应该够了，我在意的不过是含义和渊源

我起的中文名本身即为一字定评，因为我会选最适合这个人的唯一一个字，比如靖先生讳靖。但同时还有个用意，比如阿遥这一级除阿令是赐名外别人都是「大伙都这么喊，管他外号还是别的，管他姓什么」。既无氏族，亦无字辈，亲缘淡薄，好似天生来去无牵挂。#器

……摸平台上的电子书还是少看评论为好

猜兰花先生是蓉蓉、张洁洁甚至李红袖都各有道理，但猜枯梅的……敢问是来抖机灵的吗？
看了网上的评论根本讨论不到点上……

为什么不猜是像苏苏和袖袖那样的表亲，因为行文间这样的人惟有苏佩蓉和李蓝袖，既然她们不是棋手，再往这个方向推理无异于编一个原创角色。你不如说西门无恨呢，实际上原著没有这个人。

张洁洁完全具有这样的财力人力手段，但总不像她，因为江湖人只知三佳人不知张洁洁，对她乏有盛誉。更主要是张洁洁和她的家族本身够神秘，两样神秘的事物放在一起会使神秘失效，相性太好反而很合拍。

我之前没想过红袖，因为我以前是跳读。但原文毕竟有个李蓝袖作映照，且她要求楚留香可以死不可以败，为了验证他没有败而设局也能理解。

而不认为是蓉蓉的人，是由于原文强调她也会有意无意骗人，但她不会把无辜之人带入局。可这岂非正是欺诈之处，正因为不合理反而合理——整部午夜兰花都置于诡谲之中，还有什么能比不可能更可能呢？

古怪的是苦行僧在这件事中的位置。他比幕后的兰花先生更实，也更怪，他像极了棋手，却是个烟幕。兰花先生在局成后可以全身而退就需要一个前台，苦行僧最大的作用是和郎格丝以问答方式揭露这个局的部分真相。假设兰花先生还有爱，他却只有恨。自洽的解释似乎是：兰花先生以志同道合为由请了一位楚留香真正的仇人入局，从时间线上看，苦行僧死之时正是楚留香救下慕容和袖袖之时，兰花先生确定了答案，便立刻毁了这枚棋。
资金是苦行僧提供的，准确来说是从波斯王室偷的，所以一切以财力不够来反驳红袖和蓉蓉可能性的论述都会失效。

从效果来看，兰花先生是蓉蓉，远比是张洁洁更残酷。因为这个局就变成了最好的那个人做的一件恶毒而可怕的事，而这件事本可以不发生的。
楚留香在获悉这个局后召集了胡铁花、一点红和金夫人，却没有找蓉蓉。也就是说即便当时连胡铁花也不知道楚留香假死，在慕容和铁大爷的决斗开始之前，他就知道了。假如楚留香此时也知会了蓉蓉，她的目的达到了，她就会收手，在楚留香找到她的那一刻就能规避所有流血——但是他没有。也就是说当楚留香召集了几个好友在悬崖上等兰花先生入局时，他们处心积虑等着要对付的是蓉蓉，蓉蓉本该也坐在这个宴席上的，本是友人的人在相互对付。

其实是蓉蓉的话，怪异之处不在她看似不具备条件去设局，而是事情本身可以简化得多，即蓉蓉以自身作饵诱楚留香出现，既能达到目的又能规避无辜牺牲。

可这样故事就不好看了，就连柳无眉绑架三佳人和黑珍珠都比这好，太直白明显的东西没有看头。

但是这个故事本身逻辑性就很扭，比如像列表所言，胡铁花想给楚留香报仇为什么要自己赚钱，为什么不直接去找姬冰雁。更怪的地方是，他除了赚钱似乎没做什么别的，包括调查。苦行僧尚且有满满的卷宗，胡铁花似乎只有钱和不像他会有的稳重。

还有林还玉这一笔将张洁洁置于何地啊……

最紧要的一点是，楚留香这样的人，为什么选择假死。原文提供了一种名人包袱，但他不会的，死亡无法真正斩断所有社会联系，他很清楚友人们在以为他被杀后会做什么，虽然可能完全是两个方向的事。所以这个故事建立在一种「一个人做了一件不可能做的事」的不稳定上，在此之上发生的所有事都缺乏条理。但是换一个角度说，这也很可能是关于楚留香退场最好的故事。

写到这我觉得不论君疾还是楚留香，我都能说成是楚苏专场（？），嗑楚苏的赢了，也输了。真是虚无。

说早了，古龙，你又一次尬到我了