@rouwan 辛苦啦站长,面站能回来就很高兴了
@fatelab 塔罗牌量子
印度的极繁风格,,会让我觉得很适合acca13的利利乌姆,不如说他们那个区应该就是有参考印度吧。
感觉他们那还是挺集权的,我不会考虑移居,但实在喜欢的一集是有一个acca13的员工去他们那个区检查。
一开始员工很不适应那边浓郁的花香味,随之而来的描写就是体制内办事的踢足球和无尽的等待。而之后的转折是,利利乌姆家族的一名哥哥教他如何“呼吸”,他渐渐不觉得这里的花香味浓郁了,反而很赏心悦目,然后也习惯了这种拖沓的办事体制。
妈呀这段描写真的别太。。别太好了。。。。把我吃的死死的
【思考
看完了关于horus的神话故事
让我想到费孝通《生育制度》里提及的早期所谓“母系社会”其实就是把父亲的权力外移到舅舅身上,父母都承担着“照顾者”的角色。让舅舅执掌监管孩子的权力,即“监管者”。把家庭矛盾移到第四者身上以保证家庭和谐【的确是个不错的方法呢】。所以在此,弗洛伊德的弑父情结会演变成弑舅情结。本质就是打破限制自我的大他者,最后成为独立的个体【或者自己成为别人的大他者】
那么让我们看一下horus的故事:
简单的说就是horus的舅舅set把horus的爹osiris【爹的名字好难记】撕的稀巴烂,然后妈妈isis把osiris拼回来以后-发现penis无法恢复-给他做了一个wax牛牛。。然后生下了horus。
set和isis都在horus成年前就知道了horus的命运,即是成为王,为宇宙制定秩序,但目前掌握权力的是set,所以set百般阻挠也要杀了horus,最后在妈咪的保护下horus还是成功长大打败了set为混乱的宇宙制定了秩序。而horus与set最终也重归于好。。
整体的故事就和前面费孝通讲的社会体系制度很像,我觉得可能神话故事某种程度上也反映了之前人的家庭体制关系?
但是为什么要让爹的原生牛牛无法使用再捏一个,这有什么用意吗?
@princatgles 确实挺好代的。。。受不了。。。