要批评的是现象而不是行为。不是“看耽美够不够女权”,而是“耽美腐女亚文化圈到底说明了什么,从女权的角度我们能看到什么”;不是“插入式性交够不够女权”,而是“为什么我们的性文化中以插入式性交为主导,而女性本身的需求没有被重视,我们在这种环境下能做什么?这对女性的sexuality又意味着什么?”;不是“做家庭主妇够不够女权”,而是“为什么很多女性会选择做家庭主妇?这里面的原因和风险是什么?我们的文化如何看待家庭主妇,从性别的角度看这种文化又会怎样shape我们的行为和家庭主妇的处境?”。
你是在搞哲学批评和社会问题讨论,你又不是在自慰要瞅准一个敏感点疯狂搞到高潮为止。针对单个行为吵来吵去划个高低既没有用处又没有意思,你也不能通过拼命纠结一个行为来阻止这种现象。每个人的每一个行为都是互相连着的,这才是为什么社会对我们会有这么大的影响。如果不从针尖大小的眼界中走出来,吵翻了天也于事无补。

@RottingStrawberry 耽美书写是女性排解疼痛,自我赋权的过程。而专制女权就像:止疼片就是毒品,制毒吸毒一个不放过!
???

@claudia 能和我说一下为什么耽美书写是女性自我赋权的过程吗?我以前看耽美,确实一开始让我爽到了,但是后来发现耽美完全变成造神的叙事了,我就完全不看耽美了。我认为很大一部分女性在看耽美之后反而开始仰视男性,一开始可能只是二次元,但是很多人会移情于三次元,最极端的甚至宣扬同妻思想。希望没有冒犯你,感想你的回复。

@mastera_ 因为我是带入“受”这个角色的呀,也比较多的看他怎么克服包括“攻”这样一个角色,就整体来说,“他”背后隐藏的那个“她(我)”,才是克服一切困难获得胜利的主角,这和起点的龙傲天本质是一样的。通俗小说(文艺)最大的作用就在此,不然它们根本就不存在。(那么多性爱描写,不把自己带进来,是来观察动物的吗?)
不承认耽美小说能提供女性的代入渠道,这样是违背事实的。一定说完全不代入只是来看世情百态的,那样成熟的人早就毕业去看张爱玲了。
小说本是作者和读者的单向交流,而“造神”则要信众也就是粉丝是不是?两个粉丝相遇在晋江,从那个节点,从两个女读者“分享”“一个男人”的那个瞬间,事情就起了微妙的变化。“谁都别想……”回到了否认自己否认性欲的阶段。
耽美小说,成在女性在文字里承认自己想当主角的欲望,败在对另一个女性否认自己想当主角的欲望。

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@claudia @mastera_ 原来代入受的读者心理活动是这样的,谢谢分享。我补充一点非代入读者(或者稍微代入攻?)的想法:一开始看耽美出于猎奇,而且确实让我有“凝视”男性的感觉而且切实产生消费意义上的快乐感。所以会喜欢完全没有男性气质的攻和男性气质比较强的受。进而我是从男性可以被草意识到女性也可以草男性(进化到gb取向),去思考“插入”作为表征在性文化/社会性别里的意义。

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