#通勤干点啥
早上听了喜欢的po主推荐的中间地带最新一期播客，关于近现代中国与东南亚、中印交流以及西方角色的历史嬗变。由下至上的视角非常新颖有趣，也相当程度刷新了我之前对中印交流史的基本认知。印象比较深刻的点：郑和下西洋主要是政治行为，在民间经济文化交流上的意义并不大；鸦片战争前，鸦片主要经由印度输入中国；二战时期在印度的中国人才爆发式增长，中国有十几万军队、飞行员都是在印度加尔各答等地训练的，印度是名副其实的抗日“大后方”；象征中美关系的“飞虎队”中的队员很多是走私犯，与中国商人合作走私手表、钢笔、电池，蒋介石因不满走私犯伤害国民政府国际形象处决了两名商人；广东人在印度做皮革生意卖皮鞋，湖北人做牙医，山东人卖丝绸。
晚上听了不合时宜最新期，詹青云与林垚就罗诉韦德案被推翻的对谈，两位法律人比较清晰地勾勒出了罗诉韦德案的历史逻辑与制度实践、保守派与自由派的争执、堕胎本身涉及的法理与道德观、对美国民主未来的悲观预期。对谈很丰富，可以延伸的东西太多，甚至提到最高法院终身制是对维护少数人权利不受多数人决定的民主预期。比较超出意料的是林垚提到保守派“反堕胎”的论题本身是被建构出来的。罗诉韦德案的判决是由共和党法官作出来的，当时共和党中多数是支持堕胎的。但共和党为争取宗教保守派选票，有意使用了“堕胎”议题并进行意识形态宣传，而这形成了对自由派强有力的反攻。之前以为的意识形态问题，其实是政治与历史问题。