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↓ 笑死了在猫视角也许:怎么回事啊跟我一起值班的同事太懈怠了吧换班还要我费半天劲儿去叫!!天啊这个单位真是没我就完啦!

继续问象友们一个问题!在学习语言一段时间后,基本上可以【明白】原文讲了个啥事,但更纤细微妙的语境、情感等尚且无法准确【理解】,这种情况下要如何突破呢? :blobowo:

以及,面对一些非日常用词(如日本人的片假名地狱、菜谱上的各种名词等)大家会特地记吗?谢谢大家!

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说实话我心底在怀疑这些觉得残忍的到底是从道德上觉得杀戮残忍,还是实际只是不知道养殖鳄鱼是可食用肉类,被陌生感引发了恐惧和不知所措…也就是说,不知道鳄鱼是“一种肉”。常有段子嘲笑活在生产线末端的现代人不知道猪肉曾是猪,但实际上很多联系起活物和“肉产品”的经验已经完全消失在生活里了,以前是君子远庖厨,现在庖厨也许早就无声无息失踪了,比起不知道鳄鱼皮包和鳄鱼肉的前身,也许将两者等同起来的那个转化连看到都觉得恐怖吧。

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关于这一点其实我也有点好奇,是不是很多很多人都没有亲手杀过动物…

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微博上最近有个那个杀鳄鱼做菜的视频,看到好多博主说内容令人不适转发的都很残忍的。就视频来看那个出镜的人虽然打扮得漂漂亮亮的,但没有杀死鳄鱼的镜头,一开始就是一条死鳄鱼(完全不动),然后洗掉鳞片,肢解(没有具体动作只有肢解成果),剥皮(没有具体动作只有皮),以及后续的烹饪(素材已经看不出动物形态),整个过程中没有玩乐和炫耀,只有苦哈哈地展示干活的必要步骤。
其实这种视频只要不涉及常见伴侣动物我都能完全没抵触地看下去,我一直以为大众都是对常见哺乳动物或者文化里常见的动物(比如一些美丽的鸟类)有感情,所以不接受肢解,没想到鳄鱼这种原来也会让很多人觉得残忍冷血和变态,在我原本的猜测里只有跟鳄鱼共处过或者了解过的才会这样反应,确实是新信息…
除了一些文化亲近,了解较多的(比如看了很多北极熊视频后)和伴侣动物,我对其他任何养殖动物的正经肢解视频可能都没有什么抵触。只要杀戮者不是愉悦犯,不带有虐杀欲望以及对于杀戮本身的喜悦(有别于过年杀猪杀羊那种对美食的喜悦),我就可以认真地看肢解步骤作为一种观察和了解,这也许是天性的一点冷酷(虽然曾以为这是正常的)。

感觉来访记录这个功能的确有可能被大V们骂到取消……

声明:跑来指责和诧异我用腾讯会议举行观影会的人,无论是善意或者恶意我会一律屏蔽。你们完全有出于个人隐私的保护习惯而选择不来参加的权力,我也好好回复了提出友善建议的那些象友,但仅仅冲过来指指点点表达出一副“你怎么这么笨”姿态的实属犯贱。

上这个毛象感觉很多人默认大家都是有钱有闲有文化的键政后现代留学生,动辄以这个为前提指出对方为什么不XXXX(比如选用更安全更墙外的什么什么
但实际上我搞观影会没有那么高的要求,也没有什么需要使用高级软件的内容,腾讯会议等等“极度不保护隐私的软件”我们这些上班狗平时开会和上课都在用,已经没什么抛弃不抛弃可言。
以及最重要的,与我一起观影的大部分人需要的也仅是忙完一天后花一分钟打开某个熟悉常用的软件看个电影乐呵一下,没有余力和必要去再搞这些那些。
如果有任何人仍然觉得我们冥顽不灵or不开化不觉醒之类的,就简单把我们当成低配人群吧,ok?

我癫性大发!!
虽然事情还很多先把文案搞起来
(发疯!爬行!扭曲!嚎叫!)

@board 打扰大家,将近一个月播客告急了,想问问有没有什么中文播客推荐哇!!!
最近还一直听的是痴人之爱这种,怪异电台还更新的时候也喜欢。不喜欢听闲聊的情感的,科普知识分享挺喜欢的但不太喜欢过期无用知识类型(要求很多)

@watch
@board

匆匆鹭过 邀请您参加观影会!
会议主题:王牌对王牌 The Negotiator (1998)
时间:晚上七点半!
类型: 剧情 / 动作 / 悬疑 / 惊悚 / 犯罪
片长: 140 分钟

点击链接入会,或添加至会议列表:
meeting.tencent.com/dm/IfcIPRi

:726-3377-5829

复制该信息,打开手机腾讯会议即可参与

被网人气到写了一个法哲学概念辨析。网上分不清动物福利、动物权利、人权、权利、福利这些概念的人太多了,偏偏又很喜欢标榜自己理性,一开口就是动物不该有人权,但特么哪怕是peta,他们主张的也是“动物应该享有(动物的)(自然)权利”,而不是“动物要有人权”。更何况在网上大部分人主张的是以人类为中心的动物*福利*,甚至还只是在呼吁反虐待的立法这步,您博一些人就开始混淆概念了。 讨论任何问题至少都应该精准用词,一讨论具体收容措施就使用“动物不享有公民权”之类的说法,属于是唤起人先验的道德反感狗哨发言了。 

关于人权、动物福利和动物权利的法哲学概念辨析:

人权指的是人生而为人就享有的自然权利,不必依赖法律、政府和社会的承认就天然有其正当性,例如奴隶制度下的奴隶就算在实证层面上没有被法律承认其权利,但他们依然因为生而为人而享有普世的人权,剥夺他们生命、自由、和人身安全的权利是不正当的。

上面是人权的自然法逻辑基础,权利是固有的、不可剥夺的,在实证层面上,理想情况下应该通过一系列国内/国际法律确保每个人免于受不当的干涉。而在非理想的社会中,是否拥有权利,也意味着一个人在遭到侵害时是否能够寻求救济。

动物【权利】(right)的论述逻辑也是从动物是否享有自然权利出发。提出了“天赋人权”的卢梭认为动物也应当享有自然赋予的权利,功利主义学派奠基人边沁认为动物的快乐与痛苦也应当被计算在社会功利之中,给动物带来痛苦在道德上是不正当的。而当代的功利主义代表哲学家彼得辛格则激进地认为人和具备感觉能力的动物应当在道德上被平等对待,仅以人类利益中心考量如何对待动物是一种物种歧视主义。

看到这里一些人可能就要反驳这不就是给动物赋予人权了,但是论述动物应当享有自然权利,指的只是权利的正当性来源和道德意义上的考量,而且人权和动物权的区别在于其范围、性质和实现方式必然不会相同,人权包括生命与自由的权利、不受奴役和酷刑的权利、意见和言论自由的权利、工作和教育的权利、发展的权利等等等等,说给动物赋予人权,就是让它们得到同样的法律权利,想也知道这是什么暴论,概念混淆到离谱了。

再说动物【福利】(welfare),区别于动物权利,虽然动物福利也关心对动物的健康和福祉,主张用具体的社会政策或措施照顾和保护动物,尽量避免它们在人类活动中的痛苦,但当下说动物福利的时候,并不一定意味着要给动物赋予权利,往往是以人类的物质或情感利益为中心出发,强调对动物的善待和合理利用,而非以动物的利益为中心进行道德考量。

在法律层面来说,目前大多数国家有动物福利相关的立法,动物的法律地位是作为人类的财物或者物品,在此基础上得到保护。但也有一些国家的立法思路带有动物权利的倾向,例如德国和奥地利的民法典中都有“动物不是物”的相关表述,动物并非如传统一样被视作财物,但当然也没有被视作人,就是作为动物的法律地位。

现在大部分争议往往围绕着具体对动物采取何等措施展开,但无论是主张动物福利还是动物权利,在探讨具体措施时核心的关注点都是不应让动物遭受*不必要的*痛苦,当然关于如何定义“必要”分歧非常大,有时会非常挑战道德直觉。动物法学界的一个持续争议的话题就是应该基于动物福利还是动物权利,而在实践中目前大多数国家的立法是基于动物福利的,对于动物权利则持有一种谨慎的态度,倾向于回避争议。

例如将动物作为食品来源或者实验对象,在动物【福利】框架下,现有的法律和政策注重如何减少经济动物从养殖到宰杀的过程里遭受的痛苦,而动物【权利】则可能激进到探讨以动物作为食品来源的正当性。而实验动物方面,欧盟有保护实验动物福利的2010/63/EU号指令,规范欧盟内部的实验动物使用,其最终目的是用非动物研究方法取代所有动物研究,如器官模型或计算机模拟;而在最终目标实现之前,实验动物的使用需要满足以下要求:有令人信服的科学依据,研究的预期效益超过了动物痛苦方面的潜在风险,使用非动物替代方法无法实现科学目标。

在世界范围内,动物福利有广泛的立法,也有充分的关于立法尺度的探讨。但在大陆sns,目前辩论甚至还停留在虐待动物的正当性上。写这篇是因为很烦那些把动物福利和动物权利混为一谈,并偷换成给动物主张“人权”的话术。相关讨论给人一种信息密度很低、帽子飞来飞去、且任何一方都是没有实际影响力的清谈的感觉,但概念混淆还理性来理性去的实在让我觉得太难受了!

日本同学教了我一个稳定情绪的小技巧:与人相处中如果产生强情绪波动(比如愤怒),但是又不能当场发泄出来的话,就在脑子里给出旁白“与此同时,地球另一边的撒哈拉沙漠正发生着…”,可以有效控制情绪。

#但是不要像我一样笑出声

今天做到了厘米级挪车,厘米级!一下没刮!我真了不起!夸自己一百万句!

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今天实践了一个炒菜的小技巧,大概可以用在绝大部分的菜上。来源是王刚师傅和鞑厨高寒。

如果你想要做某种菜叶蔬菜,但是菜总是出水可以用这个方法。

简单来说你需要让菜进行预熟,王刚的做法是汆烫,让菜在沸水里先烫熟。但是起锅烧水还是麻烦,这里可以用高寒介绍的方法。

将蔬菜放入密闭容器(或者保鲜膜盖上的容器),放入微波炉加热2-3分钟。无需加水,蔬菜会自己把自己闷熟。

经过预熟的蔬菜,然后再用大火烧制,在家庭灶上不再容易出水。利用这个技巧可以做很多需要脆感,或者「干锅类」的菜,比如手撕包菜。

我今天用这个方法做了青菜,保留了青菜的脆感,但是依旧熟透。

当然如果你更懒,可以直接用微波炉将蔬菜闷熟,然后沾调料吃,其实也还行。

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飞面

“煮喝醉之后把触手伸向fedi宇宙,于是有了拉面站~ ”
Mastodon是一个新兴的社交网络,核心理念是“Giving social networking back to you”,使用分布式的架构,整个网络由若干自发节点构成的联邦宇宙fediverse,从而从根本上杜绝censorship的可能性。另一方面刻意避开了推荐算法,让sns回归原本原子化的“人和人的社交”。
拉面站是fedi中的节点之一,主题是飞天拉面神教FSM,是一个一本正经胡说八道的反宗教宗教,具体可以参见飞天拉面神教介绍,本质是个欢乐沙雕生活分享兴趣交流为主题的站点。
这里欢迎飞天拉面神教FSM信徒,希望你们遵守站点规则里的阿西八戒。
这里也欢迎非信徒,毕竟 煮不在乎! RAmen!
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