姐姐：那些艺术家需要把他们脑海中的自我与偏执的想法发挥到极致，所以往往对外界要求很苛刻。而我作为工作助理时，就是满足他们、被他们发泄情绪的人。
我：噢……
渐渐意识到那些尽情挥洒的人之外是无数无数工作者给予的托举，正因如此，那个辅助性的世界才会有各种各样能干的人为人所知。也是因为这样，姐姐才能自信地对甲方说，“没有我们的宣传，你也没什么了不起”。在金钱近乎不限量流通的地方，每个工作领域都拥有最为闪闪发亮的角色，他们的骄傲也是对自己能力的认可，对自身名誉的守护——同时也成为社会性的拥趸。
我总是心存妄念，但是在这样的世界也许会被渐渐地融化。曾几何时，我也储蓄着那个高度膨胀的自我这样不断生长，并以为自己会走上某条路。如果我选择了一条岔路，那么，我还能回去吗？都说人生是充满弹性的，但自我的复归……也并不尽然。社会性是某种强奸人脑子的外附本能，铁链勒久了，也许会和血肉黏连在一起。那样的自我还是自我吗？
然而这或许只是一个固步自封的自问自答。个体探索的极致需要外部能量的摄入，停滞不前只会一次又一次地产生同质化的作品和问题。社会化不存在唯一的修行之道，也许另有可以保持警醒的方式。想起九井老师，她对外界的观测又何尝不是一种社会性的极致……那也是个性的一种啊。可惜的是，似乎我生来便比较像图丁兄妹。选择不适合自己的路，肯定是一种打击吧——要想探索这个世界，手段是必须的，对意识警惕心也是必要的，毕竟我们总是在为某种标签而付账的样子。恰如我从前根本不买谷子这次却选择购入，是希望被所爱之物环绕，希望获得一种群体性标志的维护，还是希望观测构成它们的材质呢？或许兼而有之。
一切事无需一定有意义：但是我不想轻易被裹挟。