古希腊早期学派的思想流变有点做脑筋急转弯的趣味。比如米利都学派的阿那克西美认为「气」是本原,其内部有「冷和热」一对矛盾促进不同的物质产生,过冷则凝聚,过热则稀散(稀散作为本原的一端也符合其师阿那克西曼德的「无定形论」),热→冷 对应物质 气→风→云→ 水。
而按这个逻辑,比气更稀薄的是火,因为它更「热」和「稀散」,因此比起气,火才应该是本原。由此引出赫拉克利特的「火本原说」。
冷→热的变化过程中,占比多少的量化指标决定的物质形态,因此「数」才应该是本原,由此导出毕达哥拉斯的「数是万物之原」。
看远古的东西,看到的是人们在薄弱的地基上跳跃的好奇心和对「背后的东西」的追寻。今天人们在高楼之上已能看到无限风景,似乎更不在乎远方和无限,那种消失的生命活力,真令人遗憾啊。