那个应援场洁癖无差问题的核心在于地点而不是属性本身啊。
本来就要求纯洁性(甚至一定程度基于这个建立)的小圈子具有强烈排他性,且这种排他性并不是基于揣测意图而是以行为判定,并且仅在圈子内部的固定区域(完全自己搞出来的应援场,独立封闭空间)内执行,我觉得非常合理且正当。具体来说,指明了是ABonly的会展,仅在会展的时空内排斥参加过BA的无差出现,是没有问题的,甚至即使不欢迎没参加过BA的无差参加也很正常,这是取决于该会展参与共同体的纯洁性严苛度,这是她们自己去控制的,这本身就是精细分众亚文化的要素之一。以上的AB,BA,无差可以换成任何两个不兼容的文化派别和“都可以”,规则基本都是一样的,这不叫做“借拆逆属性发疯”,这叫固有的不宽容,而其他不认同规则的人强行在该范围内施行宽容,则是一种宽容的不宽容……
另一个博主说得很对,如果这件事留两天再处理或者哪怕是只用小号或者私下联系,都不会结果搞成这样。那个什么奥妮的质问本来是占理的,但整个处理过程就是得理不饶人,想要获得更好的结果,无论是使用大号还是互动方式,都需要克制,更重要的是需要珍爱对面的人。

ps:人按属性分是一定一定会发生的事情,从几千年前一直发生到现在,发生在各种地方,它带来了无数的好处和坏处,是群体认同感和社会构造的一部分,并且我们能做的只有在它带来伤害的时候提醒大家冷静点……

叠辩论 

@illnessillusion 感觉排斥参加过BA的无差参加完全不合理欸,这已经超越了无料本身而开始延展到其在时间和空间上所有相关性了……

@aminecrime 这个延展是可以切断的,但没有切断动作(例如退教)的话对立宗教肯定不认。而且这件事情就不是只限于无料的事情,创作品必然黏着创作思路,创作思路必然黏着到人,怎么可能不超越无料本身呢。

叠辩论 

@illnessillusion 而且说实话大家现在反感本来就是反感同人圈被建立成了这种排外教徒的形式吧……如果搞同人全都要反推到人本身的话,建议会推的人自己控制一下喔?当然了作品肯定不能割裂于作者比如秦桧写字,但是这种情况下完全没必要吧。

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@aminecrime 是反感啊,但这是小圈子自己定的啊,换句话说反感的人在圈子外面,这是她们自己的细分圈啊……

叠辩论 

@illnessillusion 不是在圈子外面是被排斥在圈子外面……比如我吃ABBAACCA我会喜欢到任意场子里收集特定cp的信息啊,但我同时也可能会和人谈别的啊,我又不是来做礼拜的。但是现在默认这种固定cp场子就是只能谈“我的cp”,宗教纯洁,稍微有一点就会被乱棒打出。

@aminecrime 原因很显然是,留在这里会乱棒打人的人都是要求纯洁的人,不要求“纯洁"的人可以跟他们比人数,然后自己细分,实际上这种圈子并没有那么默认,是在不停分化转变的,但始终是以人数多的那个需求为主的。我的意思是,如果你很讨厌某个地方的宗教纯洁,显然有另外一个不宗教纯洁的地方是属于你的,你把圈子这个东西固定了,但事实上全部是由人的流动造出来的,

叠辩论 

@illnessillusion 而且总感觉一个cp里分为较纯洁和不那么纯洁的,呃,未来还真可能出现但是更无语了……

@aminecrime 人类历史上一直都是这么分过来的……而且互联网之后大家更好分了,另外一方面如果你喜欢AB AC BC DE的话很多人的方法是同时参加四个社群,或者参加一个不限的社群,如果你想量身定制参加一个完全舒服的百分之八十AB但又可以AC BC DE的社群,一定程度上等于你定制了其他那些也觉得这个社群舒服的人,可以找到,但需要付出努力,没有社群天然为这个要求而生,以前的社群能做到很大一定程度是因为没有更舒服的地方所以有部分人学会了忍着。忍着是非常重要的技能,但现在大家给伺候得好,都不太会了……尊重,同时呈现为忍着和老子不忍了

@illnessillusion 感觉人类历史上的运动就是忍着和老子不忍了的循环!

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